陳經(jīng)理

鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)不好。
衛(wèi)生間鏡子裝修宜忌
　　1、衛(wèi)生間鏡子不宜太多
　　夜里去洗手間的時(shí)候，人的陽(yáng)氣比較弱，通常處于恍惚狀態(tài)，衛(wèi)生間鏡子多了容易讓自己受到驚嚇。
　　2、鏡子不宜對(duì)門(mén)
　　鏡照廁所門(mén)：鏡子面對(duì)廁所門(mén)，會(huì)讓夫婦在處理事情時(shí)鉆牛角尖，并且讓家中的男性性功能減弱，女性則易有婦女病。
　　3、鏡子不宜對(duì)馬桶
　　馬桶是排泄的地方，也就是說(shuō)馬桶之地就是污穢之地，自然鏡子照不得。如果不是獨(dú)立衛(wèi)生間，而是設(shè)置在臥室中的衛(wèi)生間，我們應(yīng)注意穿衣鏡和衛(wèi)生間里的鏡子相互避開(kāi)。古語(yǔ)以“鏡中花，水中月”代表不可實(shí)現(xiàn)的理想。兩面鏡子相對(duì)會(huì)導(dǎo)致氣場(chǎng)紊亂，因此你應(yīng)該保留洗臉盆上的一個(gè)鏡子。穿衣鏡擺在衣柜里面。

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張

鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)不好。
1、極不雅觀(guān)。
衛(wèi)生間是極其私密的地方，鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)很容易導(dǎo)致私密處于公開(kāi)的境地——這對(duì)如廁者和來(lái)訪(fǎng)者都是十分尷尬的。
2、心理上產(chǎn)生負(fù)面影響。
鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)，使得被傳統(tǒng)認(rèn)為是污穢之地的衛(wèi)生間的“污穢”之氣就被反射出門(mén)外的室內(nèi)。
3、容易產(chǎn)生由突然錯(cuò)覺(jué)所造成的后果。
鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)的話(huà)，夜間用衛(wèi)生間一開(kāi)門(mén)就看到一個(gè)身影，對(duì)出于朦朧之間的如廁者而言往往會(huì)嚇一跳。所以，古時(shí)候人們睡覺(jué)時(shí)會(huì)把鏡子用布遮蓋，也是出于這種考慮。
有趣的是，百度針對(duì)“鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)好嗎”開(kāi)戰(zhàn)過(guò)網(wǎng)上調(diào)查，接受調(diào)查者1% 認(rèn)為好，有1人回答；99%認(rèn)為 不好，有74人回答 ?？梢?jiàn)絕大多數(shù)人對(duì)“不好”是有高度認(rèn)同的。
可是，在認(rèn)為“不好”的這些人中間，不乏從所謂的“風(fēng)水”進(jìn)行解釋?zhuān)⑶姨岢鑫寤ò碎T(mén)的“解法”，對(duì)此，筆者認(rèn)為有些牽強(qiáng)附會(huì)，有的甚至屬于無(wú)稽之談。
所謂風(fēng)水分幾類(lèi)，如墓葬、居住等等，居家布置屬于居住風(fēng)水。
所謂居住風(fēng)水，是千百年來(lái)人們對(duì)如何處置居所的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。但是，由于古代人缺乏現(xiàn)代科學(xué)頭腦，所以用風(fēng)水解釋他，而現(xiàn)代一些一知半解或故弄玄虛的人將他神秘化了。其實(shí)，所謂居住風(fēng)水的實(shí)質(zhì)是與人的居住舒適、健康、安全有關(guān)。
譬如，小屋一間，正沖著交通繁忙的大路口，你說(shuō)安全嗎？這樣子車(chē)子一失控就很可能造成居住著人財(cái)兩空，所以，就形成了“沖”、“兇”的認(rèn)識(shí)概念

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最熟悉的陌生人

鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)不好。
衛(wèi)生間鏡子裝修宜忌
　　1、衛(wèi)生間鏡子不宜太多
　　夜里去洗手間的時(shí)候，人的陽(yáng)氣比較弱，通常處于恍惚狀態(tài)，衛(wèi)生間鏡子多了容易讓自己受到驚嚇。
　　2、鏡子不宜對(duì)門(mén)
　　鏡照廁所門(mén)：鏡子面對(duì)廁所門(mén)，會(huì)讓夫婦在處理事情時(shí)鉆牛角尖，并且讓家中的男性性功能減弱，女性則易有婦女病。
　　3、鏡子不宜對(duì)馬桶
　　馬桶是排泄的地方，也就是說(shuō)馬桶之地就是污穢之地，自然鏡子照不得。如果不是獨(dú)立衛(wèi)生間，而是設(shè)置在臥室中的衛(wèi)生間，我們應(yīng)注意穿衣鏡和衛(wèi)生間里的鏡子相互避開(kāi)。古語(yǔ)以“鏡中花，水中月”代表不可實(shí)現(xiàn)的理想。兩面鏡子相對(duì)會(huì)導(dǎo)致氣場(chǎng)紊亂，因此你應(yīng)該保留洗臉盆上的一個(gè)鏡子。穿衣鏡擺在衣柜里面。

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捂著心臟說(shuō)疼

衛(wèi)生間被傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)家認(rèn)為是污穢之地，如果鏡子可以反射，那么污穢之物就被反射出來(lái)。鏡子對(duì)著廁所門(mén)，映出門(mén)與門(mén)，這樣相對(duì)犯了門(mén)沖。當(dāng)廁所門(mén)敞開(kāi)時(shí)，鏡子會(huì)照出很多的門(mén)相對(duì)，的確不好。廁所的污氣很容易進(jìn)入臥室，這樣氣場(chǎng)很不好，容易造成主人身體不適。
從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，門(mén)沖的化解法是在門(mén)上掛一串珠簾可以化解門(mén)沖。另外您衛(wèi)生間的門(mén)平時(shí)要關(guān)上。關(guān)于鏡子如果您一定要在那個(gè)位置安面鏡子就安那種有角度的鏡子。鏡子與墻面成30度角，微微低頭的那種鏡子。
此外，鏡子面對(duì)廁所門(mén)，會(huì)讓夫婦在處理事情時(shí)鉆牛角尖，并且讓家中的男性性功能減弱，女性則易有婦女病。

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潘經(jīng)理

鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)不好。
1、極不雅觀(guān)。
衛(wèi)生間是極其私密的地方，鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)很容易導(dǎo)致私密處于公開(kāi)的境地——這對(duì)如廁者和來(lái)訪(fǎng)者都是十分尷尬的。
2、心理上產(chǎn)生負(fù)面影響。
鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)，使得被傳統(tǒng)認(rèn)為是污穢之地的衛(wèi)生間的“污穢”之氣就被反射出門(mén)外的室內(nèi)。
3、容易產(chǎn)生由突然錯(cuò)覺(jué)所造成的后果。
鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)的話(huà)，夜間用衛(wèi)生間一開(kāi)門(mén)就看到一個(gè)身影，對(duì)出于朦朧之間的如廁者而言往往會(huì)嚇一跳。所以，古時(shí)候人們睡覺(jué)時(shí)會(huì)把鏡子用布遮蓋，也是出于這種考慮。
有趣的是，百度針對(duì)“鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門(mén)好嗎”開(kāi)戰(zhàn)過(guò)網(wǎng)上調(diào)查，接受調(diào)查者1% 認(rèn)為好，有1人回答；99%認(rèn)為 不好，有74人回答 ?？梢?jiàn)絕大多數(shù)人對(duì)“不好”是有高度認(rèn)同的。
可是，在認(rèn)為“不好”的這些人中間，不乏從所謂的“風(fēng)水”進(jìn)行解釋?zhuān)⑶姨岢鑫寤ò碎T(mén)的“解法”，對(duì)此，筆者認(rèn)為有些牽強(qiáng)附會(huì)，有的甚至屬于無(wú)稽之談。
所謂風(fēng)水分幾類(lèi)，如墓葬、居住等等，居家布置屬于居住風(fēng)水。
所謂居住風(fēng)水，是千百年來(lái)人們對(duì)如何處置居所的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。但是，由于古代人缺乏現(xiàn)代科學(xué)頭腦，所以用風(fēng)水解釋他，而現(xiàn)代一些一知半解或故弄玄虛的人將他神秘化了。其實(shí)，所謂居住風(fēng)水的實(shí)質(zhì)是與人的居住舒適、健康、安全有關(guān)。
譬如，小屋一間，正沖著交通繁忙的大路口，你說(shuō)安全嗎？這樣子車(chē)子一失控就很可能造成居住著人財(cái)兩空，所以，就形成了“沖”、“兇”的認(rèn)識(shí)概念

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