1、對于中國人來說是家

“家”是一個象形字，上面是“宀”，表示與房室有關(guān)，下面是“豕”，意思就是野豬，而“家”則表示著一幢房子下放著一頭豬，意思只是有房有財(cái)就是一個家，沒有房子就構(gòu)不成一個家。所以在中國的傳統(tǒng)觀念中，“家”界定了自己的生活范圍，是傳宗接代、壯大發(fā)展的基地，也是財(cái)富與地位的象征。

2、房子對于中國人是依靠

有了房子就有家，有了家心就有所保障，房子是一個安身立命之所，是一個心靈的棲息之地，所以房子對于中國人來說的意義十分重大，所以哪怕是在令人人望塵莫及的天價房價面前，依舊有人前赴后繼的進(jìn)行買房。

3、房子對于中國人來說是身份地位的象征

《資治通鑒》中記載“富者有彌望之田，貧者無立錐之地”，所以可以直接打的看出來，有無田地房產(chǎn)直接代表一個人的財(cái)富情況以及所屬階級，象征著一個人的社會地位。即使是到現(xiàn)代，也依舊如此。

“家”是由象形文字演變而來，寶蓋頭指的就是房子，一樣就是有房子才會有家。同時人們也用“上無瓦片遮身”來形容貧窮，燕子銜泥做窩、喜鵲樹枝筑巢，所以說，房子無論是對人、對動物來說，都是非常重要的存在。

1、有房有歸屬

現(xiàn)代很多漂泊在外工作的年輕人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，大部分都是租房生活，但是在這個城市中即使生活十幾年，但是沒有房子就沒有根，一直會有一種漂泊之感。在中國的傳統(tǒng)觀念中，覺得有房子才有家，哪怕再小，也會讓人感覺有歸屬感。

2、有房有依靠

70年代結(jié)婚是“手邊、自行車、縫紉機(jī)”，80年代的則是“冰箱、彩電、洗衣機(jī)”，90年代是“空調(diào)、音響、錄像機(jī)”，而現(xiàn)在是“房子、車子、票子”。其實(shí)也是可以理解，因?yàn)橐郧胺孔觾r格低，而且大部分人都是在家工作，或是與父母住在一起，所以不需要擔(dān)心房子的問題。而現(xiàn)代房價很高，而且因?yàn)闀r代觀念的轉(zhuǎn)變，所以很多新婚夫婦都不會與父母住在一起，所以房子就成為了必需品。而有房子在女方父母看來，就是可靠的表現(xiàn)，畢竟沒有一對父母愿意自己的女兒嫁出去卻沒有房子、沒有家。

1、原始社會

*早的房屋首推原始社會的元謀人，山頂洞人，居住的是鋪有干草的洞穴。之后到了半坡，大汶河母系氏族社會期間，人類才完全靠自己的勞動創(chuàng)造出自己的房屋——用雙手堆砌而成的石屋或土屋，以草為頂、呈圓錐狀，一般是利用天然材料來建造。

2、古代社會

隨著人類文化以及技術(shù)的發(fā)展，人們開始按照事先設(shè)計(jì)好的方案建造房屋，將各種各樣的磚、瓦廣泛應(yīng)用于房屋的建造。所以有很多經(jīng)過人們精工雕鑿、科學(xué)拼接的各種形式的房屋以及建筑得到起來，后來就發(fā)展演變成為規(guī)模宏大的宮殿建筑群和寺廟建筑群。

由于歷史文化抑或風(fēng)俗習(xí)慣的不同，不同民族的人們又創(chuàng)造了各式樣子不同的房屋。云南傣族的竹樓，上下兩層，上層住人，下層拴馬，方便安全涼爽衛(wèi)生，而且可以防備迅猛的爬行動物；黃土高坡的人們則因地制宜，掘土為屋，建造出一排排冬暖夏涼的窯洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮風(fēng)避雪、隨意搬遷的活動房屋氈包。各種房屋無一不表現(xiàn)了人類創(chuàng)造的艱辛和偉大。

3、近代社會

近代社會中，鋼筋水泥等人工材料被廣泛應(yīng)用于房屋建筑，而且更加重視房屋內(nèi)外的裝飾，例如在墻壁上鑲瓷磚，甚至涂上金粉，使得房屋變得金碧輝煌、光彩奪目。

6、現(xiàn)代社會

進(jìn)入到科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時期，房屋在性能、功用方面出現(xiàn)了新的突破。現(xiàn)代的房屋已不再是僅僅是人們遮風(fēng)避雨、生活起居的庇護(hù)所，它為人類提供了生產(chǎn)、科研以及一切發(fā)展現(xiàn)代文明的實(shí)驗(yàn)所和工場。由于人口猛增，房屋的需要量太大，人們不得不向高空發(fā)展，于是幢幢摩天大樓拔地而起。